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米:说到这里,你应该看出来了,佛家团队的人由于自身是初灵的原因,实际上有些分不清宇宙内外的情况。
佛家把形与质称为“色”,宇宙之外的混沌,由于形与质不稳定,意识又是可以改变周边形质的,那么混沌中可以称为色空、无常的状态,但宇宙之内的事物就大不一样了。
宇宙之内的万物,都是由阴阳三合一的宇宙单元构成,最大的特点就是形质稳定,不以人的主观意志为转移,就算想去改变,也要运用天道之下的物理、灵理规律去改变它,这样的客观存在,根本就不是混沌中的色空了,而是货真价实的“有常”状态,从原子到星球,不都是亿万年的常态实相存在吗?可佛家团队的人搞不清这些,坚持认为宇宙万物也是空相无常的,如果别人不认同,佛家的人反而认为别人有病。
易:什么?说大家都有病?
米:是啊,你知道佛家认为的众生“颠倒认识心”是什么表现吗?根据《椤严经》中的描述,可以总结为以下的状况:
“其主要表现为妄想,但其本人确坚信不疑,无法被说服,也不能亲身的经历加以纠正。有听幻觉、视幻觉、触幻觉、味幻觉、嗅幻觉、内脏幻觉等。对幻觉、怪异的想法和行为意识无自知力……”
易:哦,佛说我们的认知是这样的,怎么看着有些熟悉啊!老师,您等一下,我从网上搜一搜……嗯?啊?!这不就是精神分裂症嘛!
米:哈,你看明白了吧,众生在佛眼里全是精神病啊,我们的所见所知,都是精神病人的心中幻像而已,所以称为颠倒认识心嘛。
易:我去,基督说世人有原罪,佛家说世人有原病啊!照这么说,佛陀在菩提树下坐了几天,恢复了本真圆妙心,自己把病给治好了,成了正常人,然后就对着阿难等大批精神病讲法,还写成了《椤严经》……奇怪,一个正常人如何与一群精神病沟通思想?
如果我是精神病的话,别说听佛陀讲法了,佛陀的人身安全我都不敢保证他的啊。老师,佛陀给我们这些精神病人开了什么药方呢?让我们都去庙里当和尚吗?这算是住院了吧?
米:药方据说都写在佛经里了。可咱们前面也说了,佛法本身就是一笔糊涂账,佛徒们当然也没搞明白怎么“治疗”,只是学了佛陀的一些表象,如绝情断欲、背井离乡、抛家舍业、休妻弃子、不劳不作、沿街托钵等等。
易:这不是和上天对人类的安排反着来吗?
米:是啊,上天
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